Diálogo Filosófico

La fundamentación de la moral

2025-01-17T09:48:54+00:00

El problema de la fundamentación de la moral ha ocupado tradicionalmente un lugar importante en la reflexión de la filosofía. En estos comienzos del siglo XXI sigue ocupando un lugar destacado la situación de la moral y la posibilidad de su fundamentación. Partiendo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 nos remontamos a sus orígenes cristianos para revisar cómo se ha abordado el tema desde una perspectiva racional y secularizada y teniendo en cuenta lo aportado por las ciencias sociales y humanas. La razón ilustrada y la ciencia contemporánea, en especial la biología evolucionista y la psicología, aportan un intento de fundamentación de esos derechos, pero más bien se limitan a una explicación de su origen y su posterior desarrollo. Tanto la ciencia como las corrientes filosóficas contemporáneas han abordado el tema, las ciencias posiblemente solo explicando y describiendo el proceso y la filosofía intentando ofrecer diferentes fundamentaciones.

La (no) fundamentación moral y la cuestión de Dios

2025-01-17T10:01:01+00:00

El presente artículo plantea la posible relación (de fundamentación o de cualquier otro tipo) entre, por un lado, la moralidad y la reflexión filosófica sobre ella (la filosofía moral) y, por el otro, la religión. Se defiende aquí que esa relación existe, pero que no es de fundamentación, si por esta se entiende una dependencia directa de la moralidad y la filosofía moral de la experiencia religiosa. Se trata de una relación de corolario y no de fundamentación. O, dicho de otra manera, se considera que el análisis de los datos primordiales de la moralidad «abre» esta última a la dimensión religiosa: las exigencias morales, que el ser humano percibe con independencia de que sea o no creyente, adquieren su sentido último y pleno si existe un Bien absoluto, que se identifica con Dios. Esto supone una crítica de la pretensión de «fundamentar» la ética en otras ciencias, y en especial, una crítica del naturalismo moral. En el texto nos servimos, como un ejemplo claro de esta posición, de las ideas
del padre de la filosofía rusa, Vladimir Soloviov. El planteamiento general del trabajo, como se ve con claridad por las referencias literarias, es muy deudor del Catedrático de Filosofía moral de la Universidad Complutense, Leonardo Rodríguez Duplá.

El origen de la moral

2025-01-17T10:10:51+00:00

La biología evolucionista ofrece una explicación natural de la moralidad humana. Ciertamente su propuesta es todavía incompleta y deberá ser completada en la medida que avancen nuestros conocimientos. Por otra parte, debe reconocerse que las cuestiones metaéticas como la justificación de las afirmaciones morales, lo que la moralidad exige de cada ser humano, el papel de la razón en los juicios morales siempre necesitará la reflexión filosófica. Pero, esta valiosa reflexión siempre necesitará del diálogo con la biología evolucionista para derrotar todo posible idealismo y fundamentar adecuadamente su discurso. Urgir a este necesario diálogo será el objetivo de este artículo prestando atención a tres cuestiones fundamentales: el desafío que la teoría evolutiva por selección natural supone para el realismo moral; la existencia de una posible moral universal para la especie humana; teorías hipotéticas sobre la aparición de la moralidad desde la evolución de la mente humana.

Reflexiones filosóficas sobre la Eclesiología del Papa Francisco

2025-01-17T10:19:38+00:00

Se intenta mostrar de qué modo el gobierno de la Iglesia por parte de los tres papas posteriores al Concilio Vaticano II se ha encaminado a hacer valer dentro de ella los Derechos humanos que han moldeado la sociedad civil desde la caída del Antiguo Régimen. Se muestra una unidad y continuidad completa de Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco, en cuanto a la renovación de la Iglesia siguiendo ese mismo objetivo permanentemente.

La bella y pedagógica propuesta tomista para enfrentar el problema de lo divino

2025-01-17T11:16:34+00:00

La pretensión de este breve artículo es ofrecer un esquema pedagógico para plantear el problema de lo divino desde la propuesta tomista (metafísica creacionista). Se trata de penetrar en el cuidado equilibrio que debe establecerse entre razón y
fe (problema radicalmente metafísico) para no derogar, por una parte, la trascendencia divina y, por otra, para que el asentimiento de fe no implique la negación de la razón humana. Se trata de evitar tanto el dogmatismo religioso como la irracionalidad del acto de fe para que el posible asentimiento religioso abra caminos de verdadera vida humana.

Crítica de libros

2025-01-20T11:34:24+00:00

Gordillo Álvarez-Valdés, Lourdes: El autoconocimiento desde la ideología y la afectividad. Ediciones Tantín, Santander, 2023. 110 pp.

Harrison, J.E.: La piel bajo el mármol. Dioses y diosas del mundo clásico. Siruela, Madrid 2022, 170 p.

Renn, Jürgen: La evolución del conocimiento. Repensando la ciencia para el antropoceno. Traducción de Ignacio Alonso Blanco. Almuzara, Córdoba, 2024. 833 pp.

Esquirol Calaf, Josep M.: La escuela del alma. De la forma de educar a la manera de vivir. Acantilado, Barcelona, 2024. 187 pp.

Noticias de libros

2025-01-20T11:48:08+00:00

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