La fenomenología de Husserl y la filosofía de Santo Tomás de Aquino Ensayo de una confrontación

Resumen

La autora ensaya en este artículo una confrontación entre la filosofía de Sto. Tomás y la fenomenología de Edmundo Husserl. Ambos coinciden en considerar la filosofía como ciencia estricta que trata de obtener una ima­gen del mundo lo más universal y fundamentada posible. En esta tarea para Santo Tomás, la fe tiene un papel fundamentador (Filosofía teocén­trica), mientras que para Husserl el punto de partida es la conciencia pura transcendental (filosofía egocéntrica). Mientras que la fenomenología trata de establecerse como ciencia de esencias para una conciencia trascen­dental, para Tomás a las investigaciones de esencias deben añadirse los he­chos de la experiencia natural y los que aporta la fe. Finalmente, el análisis de la cuestión de la «intuición» revela nuevas coincidencias y divergencias metodológicas entre los dos autores.