La fenomenología de Husserl y la filosofía de Santo Tomás de Aquino
Ensayo de una confrontación
Resumen
La autora ensaya en este artículo una confrontación entre la filosofía de Sto. Tomás y la fenomenología de Edmundo Husserl. Ambos coinciden en considerar la filosofía como ciencia estricta que trata de obtener una imagen del mundo lo más universal y fundamentada posible. En esta tarea para Santo Tomás, la fe tiene un papel fundamentador (Filosofía teocéntrica), mientras que para Husserl el punto de partida es la conciencia pura transcendental (filosofía egocéntrica). Mientras que la fenomenología trata de establecerse como ciencia de esencias para una conciencia trascendental, para Tomás a las investigaciones de esencias deben añadirse los hechos de la experiencia natural y los que aporta la fe. Finalmente, el análisis de la cuestión de la «intuición» revela nuevas coincidencias y divergencias metodológicas entre los dos autores.
