Auschwitz: el pensamiento judío confrontado con la realización histórica del mal absoluto

Resumen

El Mal no es un cuento. Aunque, por excesivo, haya roto las cate­gorías tradicionales, recibe, entre otros nombres, el de Auschwitz. Es lo incomprensible y, no obstante, es un deber para la memoria. ¿Cómo ha­blar de él sin ultrajar a las víctimas? ¿Qué es lo que éstas "expiaron"? ¿Y Dios, por qué no intervino? ¿Y los hombres? ¿Qué hacer ahora? ¿Qué ti­po de respuesta es el sionismo? ¿Deja la política un hueco a la moral? De la manos de pensadores como Wiesel, Jonas, Arendt y Levinas, en­tre otros, nos hemos acercado a esos interrogantes.